COOPERAÇÃO NA PRÁTICA MISSIONÁRIA

Quando partir para Espanha irei ter convosco; pois espero que de passagem vos verei, e que para lá seja encaminhado por vós... Rom. 15:24

Por: Rev. Gessé A. Rios

Escrevendo aos cristãos de Roma, Paulo apresenta a frutífera e dominante estratégia adotada em sua carreira missionária. Para ele, a missão de levar as boas novas a todos os povos é uma tarefa coletiva da igreja. Não se trata de ação individual do tipo “minha missão” ou “meu ministério”, “meu chamado”, comum em alguns círculos evangélicos. Não estou afrimando que Deus não usa iniciativas individuais, pois estaria negando a individualidade dos dons espirituais.

Entretanto, precisamos lembrar que a vida cristã é uma experiência coletiva. Assim é o culto dos dos salvos em Cristo, o cuidado mútuo no corpo, o partir do pão (Ceia do Senhor), a busca por solução para problemas enfrentados individual ou coletivamente pelos membros, a prática da oração, etc. O livro de Atos nos mostra diversas vezes a igreja reunida em oração (At. 1:14; 2:46, por exemplo). É importante frizar que quando a expressão da nossa fé acontece no contexto individual, seu objetivo é o engajamento e fortalecimento do corpo.

À luz da Sua Palavra entendemos que os dons espirituais são o meio pelo qual Deus opera no mundo através de corpo. Em quase todas as referências paulinas aos dons fica claro que os mesmos são distribuídos gratuitamente pelo Espírito Santo – sem que a pessoa “faça por merecer” – para o benefício do corpo, não do indivíduo. Visa o crescimento e atuação em unidade. Em 1 Cor. 12, por exemplo, Paulo expressa o desejo de ver os irmãos em Corinto bem instruídos quanto aos dons espirituais (v. 1). Mostra-nos que, apesar dos dons serem diversos, todos procedem de um só Espírito que opera tudo em todos, visanto também um só corpo.

A unidade essencial existente no Deus Trino, o Qual dispensa sobre a igreja a diversidade de dons, aponta igualmente para esse unidade. “Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito Santo é o mesmo. E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos” (1 Cor. 12:4-6). Paulo ilustra esta verdade usando o próprio corpo humano e sua diversidade de membros, onde cada um exerce função vital e específica para o bem do todo (vv. 12-26), “para que não haja divisão no corpo” (v. 25), ele enfatiza.

Em praticamente todas as menções paulinas aos dons espirituais, tais como Rom. 12 e Ef. 4, encontramos a clara noção de que os mesmos são concedidos pelo Espírito Santo para o bem do corpo. Em nenhum momento Paulo dá a ideia de que são para a edificação de cada um individualmente, mas para o bem de todos e para a operação do corpo como organismo vivo e uno em Cristo. A compreenção dessa dinâmica da igreja é vital para o alcance de todos os povos, línguas e etinias.

Com esta perspectiva a APMT hoje se faz presente em todos os continentes, em mais de 30 países, entre dezenas de grupos étnicos. Bases regionais são criadas para estreitar a cooperação no corpo para o avanço da obra. Onde quer que chegamos, buscamos identificar a existência de algum grupo cristão de orientação teológica reformada, tendo em mente basicamente três coisas: 1. Evitar edificar sobre fundamento alheio, numa linguagem mais contemporânea, o equivalente a “pescar em aquário”; 2. Reconhecer que esforços já estão sendo feitos visando o alcance dos povos com o evangelho de Cristo; 3. Cooperar em projetos já em andamento ao passo que, em conjunto, novos esforços vão sendo feitos para o alcane de grupos não-alcançados.

A Base da APMT para a resgião Austral da África – África do Sul, Angola, Botsuana, Lesoto, Moçambique, Namíbia, Suazilândia, Zâmbia e Zimbábue – além de acompanhar projetos em existents na África do Sul, Angola e Moçambique, vem explorado possibilidades de cooperação missionária em outros países da região.

Na África do Sul uma parceria de trabalho missionário com a Igreja Presbiteriana do Kenilworth na Cidade do Cabo foi oficializada em 2009, dando sequência a atividades conjuntas que já vinham sendo desenvolvidas desde 2003. Nela missionários da APMT evangelizam, discipulam e assistem pastoral e socialmente famílias refugiadas. Embora as novas políticas de imigração adotadas pelo país tenham limitado o fluxo de novos refugiados, algumas famílias continuam sendo acompanhadas através dessa parceria.

Ainda na África do Sul, contatos com a Igreja Reformada (GKSA) estão em andamento buscando estabeler acordo de cooperação em projetos desenvolvidos na região por ambas as partes, sobretudo projetos de plantação de igrejas em Angola e Moçambique.

Angola é um campo onde a APMT já atua há algum tempo. Nos últimos anos, uma parceria de cooperação missionária foi assinada com a IPA (Igreja Presbiteriana de Angola), fortalecendo ainda mais esse vínculo. Por muitos anos tem cooperado com a formação teológica de obreiros angolanos no STEL (Seminário Teológico Evangélico de Lubango), onde atua nosso irmão missionário Rev. Romário Bandia e sua família.

Mais recentemente, passamos a cooperar com o Seminário Presbiteriano de Angola que fica na capital, Luanda. Com o apoio da APMT e da Confederação Nacional de Homens Presbiterianos da IPB, boas instalações foram construídas visando o treinamento de novos e obreiros. Além do apoio na organização de sua grade curricular, a APMT também tem enviado professores voluntários para ministrarem aulas ali.

A parceria com a IPA contempla ainda um plano cooperativo para a plantação de dez novas igrejas em Angola através de obreiros autóctones, sendo as cinco primeiras já em processo de plantação nas capitais das províncias do Bengo, Benguela, Bié, Huambo e Luanda Sul. As demais serão plantadas nas províncias do Malange, Moxico, Namibe, Uige e Zaire.

Em Moçambique uma parceria assinada com a IPM (Igreja Presbiteriana de Moçambique) apresenta resultados visíveis, sobretudo nas áreas de preparação de obreiros leigos, educação infantil (professores de crianças) e evangelismo e discipulado visando plantação de igrejas. Nossos missionários Luciano Azevedo e Lígia Bordini têm sido instrumentos nas mãos de Deus neste processo.

Quanto ao próximos passos, visamos mais acões conjuntas na região, particularmente em Malaui e Namíbia. O que precisamos? Pessoas dispostas a gastarem suas vidas para que o evangelho de Cristo continue cativando mentes e corações. Consequentemente, mais recursos financeiros serão necessários para auxiliarmos na construção de templos e escolas, bibliotecas, escolas de teologia e manutenção de obreiros (saúde, educação, moradia, alimentação, transporte, etc.). Tudo isto numa região assolada pela pobreza e por conflitos e guerras. Somente com o apoio de todo o corpo podemos fazer face à missão de proclamar a salvação à nossa geração.

Paulo apela para a cooperação dos irmãos em Roma a fim de que “o corpo” chegue à Espanha, e não somente ele, Paulo. O corpo é, por naturaza, agente de Deus no mundo. Ele tem caráter missional e não pode, jamais, fugir ao seu caráter. Assim, a exemplo de Paulo, não podemos prescindir da cooperação de todo o corpo para que evangelho chegue onde Cristo ainda não foi nomeado, isto é, onde o corpo ainda não se acha estabelecido e onde não há testemunho efetivo do evangelho de Cristo.

Talvez você se pergunte: sendo membro do corpo de Cristo, como posso cooperar no avanço missionário mundial? O primeiro passo é se colocar, sem reservas, nas mãos de Deus com temor e tremor. Isto significa orar buscando direcionamento para sua vida. Questione a si mesmo de que maneira sua vida pode ser usada para fortalecer o esforço missionário mundial; tudo o mais será resultado deste ato de submissão.

Que Deus lhe dê um coração sensível à Sua direção e disposto a obedecê-Lo. Para o seu próprio bem, para que o evangelho de Jesus Cristo continue trazendo luz onde reinam as trevas e para que o Nome que é superior a todos os nomes seja glorificado entre todos os povos da Terra.

Nota: Artigo piblicado originalmente na Edição 54 da Revista Alcance, da Agência Presbiteriana de Mossãoes Transculturais - APMT.